耿刺埭
2019-05-23 14:13:02

当进步的基督徒作家雷切尔赫尔德埃文斯于37岁去世时,世界失去了一位被称为“快乐的战士”的女人,这位受害者对抗生素的罕见过敏反应意味着治疗流感。

埃文斯留下了丈夫丹和两个孩子。

埃文斯是进步的基督教世界的主导但欢快的存在。 在网络领域,她公开地与基督教福音派斗争,然后成为其最直言不讳的批评者之一,彻底改变基督教社区中同性恋权利,性和神学等问题的难度。

大西洋称埃文斯是“基督徒不合适的英雄”,但她的丈夫更多地将她视为那些被主流基督教所遗弃的人的母亲,在没有保留或恐惧的情况下分享她的经历。

“她把别人放在自己面前,”丹·埃文斯告诉Slate。 “她分享了她的平台。 她总是记得其他人是如何帮助她的。 她喜欢在他们茁壮成长的环境中看到其他人。“

虽然她在基督教界有争议,偶尔也会与基督徒写作中的一些大人物相撞,但埃文斯似乎认为她是福音派的福音派人:有人公开拼命地挣扎于她的信仰,这种方式激发了其他人的质疑。他们自己的。 她的写作包括四本关于宗教的畅销书,重点是将美国教会的难民改造成他们自己的教会。

最初,埃文斯是一位福音派人士,但是在“为了结束福音派的文化战争而不屑一顾”之后于2014年离开了她的教堂。 她在网上创造了自己的教会,在进步的基督徒中占据了一席之地,并坚决反对她的批评者。 最终,她创立了一个名为“不断发展的信仰”的会议,该会议将自己描述为“流浪者,知识分子和精神难民帮助你发现的家园......你并不孤单。”

通常,理解某人遗产的最佳方式是看看他们的长期竞争对手和频繁的陪练伙伴在他们过世后所说的话。 对于埃文斯来说,即使是那些她强烈反对的人也知道她只不过是那个“快乐的勇士”,她以不同的方式对待那些不同意她的人,她要求她为她带来的难民提出同样的尊重。

南方浸信会大会伦理与宗教自由委员会主席罗素·摩尔是埃文斯经常出现的目标之一,他告诉纽约时报“他几乎在各方面都是她的神学对立面,但她一直善待他和幽默。“

“我曾多次对她的Twitter感到愤慨,但我尊重她,因为她从不虚伪,”摩尔说。 “即使在她的异议中,她让我们所有人都思考,并帮助我们这些神学保守派的人因为她挑战我们的方式而变得更好。”

她的工作将对她留下的活动家和学者产生长期影响,包括那些保守派的人,她们经常承认她的观察使他们更深入地了解自己的立场和自己的旅程,因为他们埃文斯经常朝着同一个方向前进。

“当我29岁离开教堂时,充满怀疑和幻灭,”埃文斯曾告诉华盛顿邮报,“我不是在寻找一个更好的基督教。 我正在寻找一个更真实的基督教,一个更真实的基督教。“

在她自己的网站RachelHeldEvans.com上的最后一篇文章中,她似乎给了所有信仰的人一个关于如何处理她自己的不合时宜的死亡的路线图,反映了四旬期的意义,一个基督徒牺牲,纪念的时刻,和冥想人性的短暂性。

“无论你是基督徒还是无神论者,还是不可知论者,还是所谓的'无人',”埃文斯写道,“你在骨子里深深地知道这个道理:'记住你是灰尘,灰尘会让你回来。'”

“死亡是生活的一部分,”她总结道。 “我本赛季为你祈祷的是,你有时间庆祝这个现实,并为这个现实感到悲伤,并且你会知道你并不孤单。”

Emily Zanotti是Daily Wire的高级编辑。